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Retrato de una mujer joven reclinada

Lo sexual: una construcción histórica

Estadística o molarmente somos heterosexuales,

pero personalmente homosexuales, sin saberlo o sabiéndolo,

y por último somos transexuados elemental o molecularmente.

Deleuze & Guattari
El Antiedipo

Lo sexual social dominante

Los autores están planteando que la sexualidad humana es mucho más compleja y fluctuante de lo que dictan las clasificaciones sociales dominantes. A nivel estadístico o macroscópico, la mayoría de las personas se identifican como heterosexuales. Es la norma impuesta socialmente.

Lo sexual personal e intimo

Pero a nivel personal e íntimo, muchos pueden sentir atracciones o fantasías homosexuales, aun cuando no se reconozcan públicamente como tales. 

Y finalmente, a un nivel molecular o microscópico, somos «transexuales». Nuestra psiquis tiene componentes e identificaciones tanto femeninos como masculinos, más allá de nuestro sexo biológico. Todos tenemos una parte femenina y masculina, anima y animus. No hay una división binaria tan tajante.

La rigidez de lo sexual

Deleuze y Guattari cuestionan las clasificaciones rígidas y tradicionales de la sexualidad y plantean que somos multiplicidad deseante: en el inconsciente y en el deseo hay una fluidez y ambigüedad que va más allá de las normas sociales y la psique humana es transexual en ese sentido molecular, combinando elementos de ambos géneros y orientaciones sexuales de forma variable y cambiante.

La líbido es flexible y productiva, no se deja atrapar por la norma y rompen con la noción de una sexualidad organizada en torno a la genitalidad y la reproducción. La pulsión es creativa y se burla de las etiquetas y ese es el planteo transgresor y liberador que hacen Deleuze y Guattari sobre la sexualidad.

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