¿Por qué sentimos culpa? La culpa en psicoanálisis no se reduce a un sentimiento moral ni a una falta individual que deba ser reparada. Interrogar la culpa implica preguntarse por la relación del sujeto con el deseo, con la ley, con el superyó y con las formas contemporáneas del malestar. La culpa ya no depende necesariamente de lo que hacemos. Se puede sentir culpa por pertenecer a una clase social, […]
Filosofía
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Los orígenes del concepto: una construcción situada El concepto de «salud mental», tal como lo conocemos hoy, se consolida en el periodo de posguerra, en un momento en que las instituciones sanitarias y organismos internacionales como la OMS comienzan a formular políticas de prevención, intervención y promoción del bienestar mental. Una genealogía que muestra que no se trata de un término neutro, sino de una construcción situada, vinculada a formas […]
Sadomasoquismo: origen y referencia literaria Gilles Deleuze exhibe en Presentación de Sacher-Masoch. Lo frío y lo cruel la originalidad de una reflexión que no reconoce fronteras disciplinarias. Basado en la narrativa de Sacher-Masoch y de Sade, acomete el examen del llamado sadomasoquismo, al que califica como un “monstruo semiológico”. Escribe esta obra en 1967, antes de Lógica del sentido y Diferencia y repetición. Se trata de una reflexión sobre una […]
El régimen del control digital Deleuze anticipó que la deuda sería un mecanismo central de control en las sociedades posdisciplinarias. Esta deuda adopta la forma de una obligación perpetua de conectividad y participación. Se manifiesta, por ejemplo, en la necesidad constante de actualizar perfiles, la obligación de responder mensajes, la demanda de producir y consumir contenido, el imperativo de mantener una presencia en línea y la acumulación de suscripciones y […]
El ecosistema digital contemporáneo no es solo un entorno tecnológico, sino una forma específica de organización de la experiencia, del tiempo y del lazo social. Pensarlo exige herramientas conceptuales capaces de dar cuenta de su complejidad y de sus lógicas de control. El pliegue en el ecosistema digital contemporáneo El ecosistema digital contemporáneo podemos pensarlo con el concepto (Deleuze & Guattari, 2004) de pliegue: una estructura donde interior y exterior, […]
Meses después de fallecer su psicoanalista, ella creyó encontrarlo en un momento y lugar inesperados: lo vio allí, sentado en la cafetería de Muntaner que solía frecuentar. Aunque parecía una hazaña imposible hallarlo en ese sitio, su presencia, su vitalidad, la envolvió por completo, provocándole una sorpresa abrumadora que desencadenó en ella una profunda alegría. Solo requirió de una sutil semejanza entre la imagen que observó en ese instante y […]
“La historia humana es la historia de los deseos deseados” [1] El filósofo alemán Hegel sostiene que el inicio de la historia se da cuando dos conciencias enfrentadas, impulsadas por deseos, se encuentran. A diferencia de los animales, que luchan por sobrevivir y defender su territorio, los seres humanos luchan por motivos como la gloria y el honor. Según Kojève, esta lucha por el prestigio es un deseo natural simple. […]
Expectativas vs. expectación: ¿Cuál es la diferencia? En primer lugar, las palabras pueden ser engañosas. A veces, términos que parecen similares esconden matices cruciales que los diferencian. Tal es el caso de «expectación» y «expectativas», aunque ambos aluden a lo que aguardamos del porvenir, no son meras variantes la una de la otra: hay un sutil abismo entre ellas que debemos sortear con cuidado para emplearlas de manera precisa. ¿Qué […]
En la filosofía de Emmanuel Levinas, la vergüenza desempeña un papel importante en su comprensión de la relación ética con el otro y en la formación de la propia identidad moral. Levinas describe la vergüenza como una experiencia fundamental que surge cuando uno se ve expuesto a la mirada del otro. Es una respuesta ante la percepción de que uno ha fallado en cumplir con ciertas expectativas sociales o éticas, […]
Ética de la inteligencia artificial, Mark Coeckelbergh «Otro problema que es tanto ético como social, y también es específico de la ciencia de datos basada en IA, en contraste con otras tecnologías de automatización, es la cuestión del sesgo. Cuando una IA toma (o, de forma más precisa, recomienda) decisiones, puede surgir el sesgo: las decisiones pueden ser injustas o poco equitativas para individuos o grupos particulares. Aunque el sesgo […]